Землянка рассказ 3 класс окружающий мир: Презентация по окружающему миру на тему «Жилище наших предков»

Митяев А.М. Землянка

Старинные традиционные жилища разных народов

Дом для каждого человека — это не просто место уединения и отдыха, а самая настоящая крепость, которая защищает от непогоды, позволяет чувствовать себя комфортно и уверенно. Любые невзгоды и длительные путешествия всегда переносятся легче, когда знаешь, что в мире есть место, где можно укрыться и где тебя ждут и любят. Люди всегда стремились сделать свое жилище как можно более крепким и комфортным, даже в те времена, когда достигнуть этого было крайне сложно. Сейчас старинные традиционные жилища того или иного народа кажутся ветхими и ненадежными, но в свое время они верой и правдой служили своим хозяевам, охраняя их покой и досуг.

Жилища народов севера

Самыми известными жилищами народов севера являются чум, балаган, яранга и иглу. Они и сейчас сохраняют свою актуальность, так как соответствуют всем требованиям непростых условий севера.

Чум

Это жилище прекрасно приспособлено к кочевым условиям и используется народами, которые занимаются оленеводством. К ним относятся коми, ненцы, ханты, энцы. Вопреки расхожему мнению, чукчи не живут в чумах, а строят яранги.

Чум представляет собой конусообразную палатку, которая состоит из высоких шестов, накрываемых в летнее время мешковиной, а в зимнее — шкурами. Вход в жилище также завешивают мешковиной. Конусообразная форма чума позволяет снегу скользить по его поверхности и не накапливаться на строении, а, кроме того, делает его более устойчивым к ветру. В центре жилища располагается очаг, который служит для обогрева и приготовления пищи. Благодаря высокой температуре очага, осадки, просачивающиеся через верх конуса, быстро испаряются. Чтобы ветер и снег не попадали под нижний край чума, снаружи к его основанию подгребают снег. Температура внутри чума колеблется от +13 до +20°С.

К установке чума привлекается вся семья, в том числе дети. На пол жилища кладут шкуры и циновки, а для сна используют подушки, перины и спальные мешки из овечьей шкуры.

Балаган

В нем жили якуты в зимний период времени. Балаган представляет собой сложенное из бревен прямоугольное строение с пологой крышей. Строить его было довольно легко и быстро. Для этого брали несколько основных бревен и ставили их вертикально, а затем соединяли множеством бревен меньшего диаметра. Необычным для российских жилищ являлось то, что бревна ставили вертикально, немного под наклоном. После установки стены замазывали глиной, а крышу устилали вначале корой, а затем землей. Это делалось для того, чтобы максимально утеплить жилище. Пол внутри балагана представлял собой утоптанный песок, даже в сильные морозы его температура не опускалась ниже -5°С.

Стены балагана состояли из большого количества окон, которые перед сильными холодами закрывали льдом, а летом — последом теленка или слюдой. 

Справа от входа в жилище располагался очаг, представляющий собой трубу, обмазанную глиной и выходящую через крышу наружу. Спали хозяева дома на нарах, расположенных справа (для мужчин) и слева (для женщин) от очага. 

Иглу

Это снежное жилье строили эскимосы. Они жили небогато и, в отличие от чукчей, у них не было возможности построить полноценное жилище.

Иглу представляло собой строение, созданное из ледяных блоков. Оно имело куполообразную форму и в диаметре составляло около 3 метров. В случае, когда снег был неглубокий, дверь и коридор пристраивали непосредственно к стене, а если снег был глубоким, то вход располагался в полу и от него наружу вел небольшой коридор.

При построении иглу обязательным условием было нахождение входа ниже уровня пола. Это делалось для того, чтобы улучшить приток кислорода и вывести углекислый газ. Кроме того, такое расположение входа позволяло максимально сохранять тепло.

Свет в жилище проникал через ледяные блоки, а тепло обеспечивали плошки-жиринки. Интересным моментом являлось то, что от тепла стены иглу не таяли, а просто оплавлялись, что помогало поддерживать комфортную температуру внутри жилища. Даже в сорокаградусный мороз в иглу температура составляла +20°С. Ледяные блоки впитывали также избыточную влагу, что позволяло помещению оставаться сухим.

Яранга

Жилища кочевников

Юрта

Юрта во все времена была жилищем кочевников. Сейчас она продолжает оставаться традиционным домом в Казахстане, Монголии, Туркмении, Кыргызстане, на Алтае. Юрта представляет собой жилище круглой формы, покрытое шкурами или войлоком. Основу ее составляют деревянные жерди, поставленные в форме решеток. В верхней части купола располагается специально отверстие для выхода дыма от очага. 

Вещи внутри юрты располагаются по краям, а в центре находится очаг, камни для которого всегда возят с собой. Пол обычно устилают шкурами или досками. 

Это жилище очень мобильное. Его можно собрать за 2 часа и также быстро разобрать. Благодаря войлоку, который покрывает его стены, внутри сохраняется тепло, а жара или сильный холод практически не меняют климат внутри помещения. Круглая форма этого строения придает ему устойчивости, которая необходима при сильных степных ветрах.

Жилища народов России

Землянка

Это строение является одним из древнейших утеплённых жилищ народов России. 

Стена и пол землянки представляли собой вырытую в земле на глубине 1,5 метров квадратную яму. Крышу делали из теса и покрывали толстым слоем соломы и земли. Стены также укрепляли бревнами и присыпали снаружи землей, а пол обмазывали глиной.

Недостатком такого жилья было то, что дым от очага мог выходить только через дверь, а близость грунтовых вод делала помещение очень сырым. Однако, преимуществ у землянки было значительно больше. К ним можно отнести:

• Безопасность. Землянка не боится ураганов и пожаров.
• Постоянная температура. Она сохраняется как при сильных морозах, так и в жару.
• Не пропускает громкие звуки и шум.
• Практически не требует ремонта.
• Землянку можно построить даже на неровной местности.

Изба

Традиционная русская изба возводилась из бревен, при этом, основным инструментом был топор. С его помощью на конце каждого бревна делали небольшое углубление, в которое закрепляли следующее бревно. Таким образом, постепенно возводились стены. Крышу обычно делали двускатной, что позволяло экономить материал. Для того, чтобы в избе было тепло, между бревнами клали лесной мох. Он при оседании дома становился плотным и закрывал все щели. Фундамент в те времена не делали и первые бревна ставили на уплотненную землю.

Крышу сверху покрывали соломой, так как она служила хорошим средством защиты от снега и дождя. Стены снаружи обмазывали глиной, смешанной с соломой и коровьим пометом. Это делалось с целью утепления. Основную же роль в сохранении тепла в избе играла печь, дым от которой выходил через окно, а с начала 17 века — через дымоход.

Жилища европейской части нашего континента

Самыми известными и исторически ценными жилищами европейской части нашего континента являются: мазанка, сакля, трулло, рондавель, пальясо. Многие из них существуют до сих пор.

Мазанка

Она является старинным традиционным жилищем Украины. Мазанка, в отличие от избы, была предназначена для областей с более мягким и теплым климатом, а особенности ее строения объяснялись небольшой площадью лесов.

Мазанку строили на деревянном каркасе, а стены состояли из тонких веток дерева, которые снаружи и внутри обмазывались белой глиной. Крыша обычно делалась из соломы или камыша. Пол был земляной или дощатый. Для утепления жилища, его стены изнутри обмазывали глиной, смешанной с камышом и соломой. Несмотря на то, что мазанки не имели фундамента и были плохо защищены от влаги, они могли простоять до 100 лет.

Сакля

Это каменное сооружение — традиционное жилище жителей Кавказа. Самые первые сакли были однокомнатными с земляным полом и не имели окон. Крыша была плоской и в ней находилось отверстие для выхода дыма. В горной местности сакли примыкают друг к другу в виде террас. При этом, крыша одного жилища является полом для другого. Такое построение было обусловлено не только удобством, но и служило дополнительной защитой от врагов.

Трулло

Этот тип жилища распространен в южной и центральной областях итальянской области Пулия. Трулло отличается тем, что его создавали по технологии сухой кладки, то есть камни клали друг на друга без использования цемента или глины. Это делалось для того, чтобы, вытащив одни камень, можно было разрушить весь дом. Дело в том, что в этой области Италии строить жилища было запрещено, поэтому если приезжал с проверкой чиновник, трулло быстро разрушалось. 

Стены дома делали очень толстыми, чтобы они защищали от сильной жары и спасали от холодов. Трулло чаще всего были однокомнатными и имели два окна. Крыша имела конусовидную форму. Иногда, на балки, расположенные в основании крыши, клали доски, и, таким образом, образовывался второй этаж.

Пальясо

Это распространенное жилище в испанской Галисии (северо-запад Пиренейского полуострова). Пальясо строили в горной части Испании, поэтому основным строительным материалом был камень. Жилища имели круглую форму с конусовидной крышей. Каркас крыши был деревянным, а сверху ее покрывали соломой и камышом. Окон в пальясо не было, а выход располагался с восточной стороны. 

Благодаря особенностям своего строения, пальясо защищало от прохладной зимы и дождливого лета.

Жилища индейцев

Вигвам

Это жилище индейцев севера и северо-востока Северной Америки. В настоящее время вигвамы используют для различных обрядов. Это жилище имеет форму купола и состоит из гибких изогнутых стволов, соединенных вязовой корой и покрытых циновками, листьями кукурузы, корой или шкурами. В верхней части вигвама находится отверстие для выхода дыма. Вход в жилище обычно прикрыт занавеской. Внутри находился очаг и места для сна и отдыха, пищу готовили за пределами вигвама. 

У индейцев это жилище ассоциировалось с Великим духом и олицетворяло собой мир, а человек, выходивший из него на свет, оставлял позади себя все нечистое. Считалось, что дымоход помогает установить связь с небесами и открывает вход духовной силе.

Типи

В типи жили индейцы Великих равнин. Жилище имеет форму конуса и достигает в высоту 8 метров. Его каркас составляли шесты из сосны или можжевельника. Сверху их накрывали кожей бизонов или оленей и укрепляли внизу колышками. Внутри жилища от места соединения шестов вниз спускался специальный ремень, который крепился к земле колышком и защищал типи от разрушения при сильном ветре. В центре жилища располагался очаг, а по краям — места для отдыха и утварь. 

Типи соединяло в себе все те качества, которые необходимы были индейцам Великих равнин. Это жилище быстро разбиралось и собиралось, легко транспортировалось, защищало от дождя и ветра.

Старинные жилища других народов

Рондавель

Это традиционное жилище народов юга Африки. Оно имеет круглое основание и крышу в форме конуса, стены состоят из камней, скрепленных песком с навозом. Изнутри их обмазывают глиной. Такие стены прекрасно защищают своих хозяев от сильной жары и непогоды. Основу крыши составляют круглые балки или шесты из веток. Сверху ее покрывают тростником.

Минка

Традиционное жилище в Японии — минка. Основной материал и каркас дома изготовлен из дерева и заполнен сплетёнными ветками, камышом, бамбуком, травой, обмазан глиной. Внутри основная часть японского дома  — это одно большое помещение, разделенное на зоны передвижными перегородками или ширмами. В японском доме почти нет мебели.

Традиционное жилище разных народов — это наследие их предков, которое делится опытом, хранит историю и напоминает людям об их корнях. В них многое достойно восхищения и благоговения. Зная их особенности и судьбу, можно понять, как непросто было человеку построить прочное жилье и защитить его от непогоды, и как неизменно вековая мудрость и природная интуиция помогали ему в этом.

Речь Дэвида Ортиса в землянке во время игры 4 Мировой серии стала легендой

Звонок прозвенел незадолго до начала шестого иннинга 4-й игры. Шла сессия.

Дэвид Ортис — двукратный чемпион Мировой серии, девятикратный участник Матча звезд и самый продолжительный член «Ред Сокс» — решил в воскресенье, что его бита не может говорить все. Таким образом, Ортис собрал своих товарищей по команде для редкой напутственной беседы в бостонской землянке.

«Я сказал им, что мы уже были в такой ситуации раньше и что наша команда лучше, чем мы показывали», — сказал Ортис после игры. «Игра тяжелая, и я знаю, что у нас есть лучшие нападающие, чем мы показали. Я вижу парней, которые доминируют в хорошей подаче, и они не смогли пройти. Да, у «Кардиналов» хорошая подача, но они перебрасывают мяч через пластину».

Счет стал равным 1:1, когда Ортиз решил собрать своих товарищей по команде. Было невозможно подобрать точные слова Ортиса, но вид целой землянки, собравшейся вокруг 17-летнего ветерана, — это то, что обычно предназначено для большого экрана. В эпоху крупных контрактов, потусторонней звездной власти и слишком распространенной тенденции игроков, заботящихся исключительно о себе, требуется экстраординарная фигура, чтобы привлечь внимание и уважение, которые привлекает Ортис.

?Дэвид Ортиз сплотил нас вместе. Что касается сообщения, я думаю, что мы сохраним это в доме,? сказал Джонни Гомес , чей Гомер с тремя забегами помог «Ред Сокс» одержать победу со счетом 4:2 в четвертой игре. страсть, которую он испытывает к этой игре, и, очевидно, страсть, которую он испытывает к 24 парням, с которыми он делит блиндаж прямо здесь».

Товарищи Ортиса, похоже, ловили каждое слово 37-летнего игрока. Понимание в Red Sox? Clubhouse заключается в том, что Ортис прошел через множество диких испытаний на протяжении всей своей блестящей карьеры, и поэтому его мудрость не стоит отбрасывать, особенно когда каждая маленькая деталь становится намного важнее во время Мировой серии.

?Каждый раз, когда этот парень входит в коробку, кто-то? — сказал Гомеш. «Каждый раз, когда этот парень надевает униформу, есть присутствие. И то, что этот парень хочет сплотить нас вместе для ободряющей беседы, было похоже на то, как 24 детсадовца смотрят на своего учителя. Он привлек всеобщее внимание, и мы посмотрели ему прямо в глаза, и это сообщение было довольно мощным».

Гомес обуздал силу послания Ортиса и применил его в своем следующем бою. Дастин Педройя выделился с двумя аутами в шестом иннинге, а Ортис прошел четыре поля, спровоцировав столкновение между Гомесом и питчером Кардиналов Сет Манесс . Гомеш выиграл битву, запустив Гомера с тремя забегами через забор левого поля, что дало «Ред Сокс» преимущество 4–1.

Ортис был тут же, чтобы поприветствовать Гомеса на домашней тарелке после взрыва, точно так же, как он был там, чтобы зажечь огонь под своими товарищами по команде — и, в данном случае, учениками — перед Red Sox? набор ат-летучих мышей. Вся ситуация снова говорит о важности слов Ортиса, а также о том, что мы наблюдаем за одним из самых влиятельных игроков, когда-либо надевших форму «Ред Сокс».

?Каждый раз, когда этот парень открывает рот, он? как [звуковой эффект, похожий на свист], заперт,? — сказал Гомеш. «Что бы ни исходило из его уст, это будет иметь значение, бесценно и, возможно, что-то, чего вы не знаете. С учетом сказанного, он довольно быстро привлек всеобщее внимание и просто дал нам небольшой пинок под зад, который нам был нужен».

«Ред Сокс» удалось сдержать «Кардиналов» до конца четвертой игры. «Сент-Луис» преодолел серию в седьмом иннинге, но Джон Лэки отыграл нулевой по счету восьмой иннинг, а Кодзи Уэхара завершил игру, сбив бегуна Колтена Вонга на первой базе.

Ортис завершил игру со счетом 3-в-3, забив дубль, прогулку и два рана. Он забил первую серию игры «Бостона» на жертвенном полете в пятом иннинге, а затем пересек тарелку на Гомеше? победный Гомер в шестом.

Результативность Ортиса в Мировой серии продолжает стремительно расти, так как сейчас он показывает 8 из 11 с двумя хомерами, пятью ИКР, пятью пробежками и четырьмя прогулками в первых четырех играх серии. Однако, если оглянуться назад на игру Ортиса в четвертой игре, то именно эта речь действительно сделала его усилия уникальными — независимо от ее точного влияния на исход игры.

«Если вы думаете, что каждый год будете участвовать в Мировой серии, вы ошибаетесь, особенно играя на Востоке штата Алабама? — сказал Ортис. «Вы знаете, сколько людей мы избили, чтобы добраться до этой стадии? Много хороших команд. Много хороших команд. И это происходит не каждый год.

«Я сказал им: «Мне потребовалось [шесть] лет, чтобы вернуться на эту стадию. У нас были лучшие команды, чем сейчас, но мы так и не добились этого. Так что пользуйтесь».

В рамках лекции Ортиса о шестом иннинге не раздавались презентации PowerPoint, шпаргалки или рубрики — только бесценные уроки от мотиватора, который кое-что знает о том, как воспользоваться возможностями Мировой серии.

Есть вопрос к Рикки Дойлу? Отправьте ему это через Твиттер на @TheRickyDoyle или пришлите сюда.

«Байки из землянки» становятся личными для Яна Кеннеди

Рик Вацек
Опубликовано 27 февраля 2014 г.

История Рика Вацека
Фото Дэррила Уэбба
Бюро новостей GCU

Болельщики, посетившие игру «Аризона Даймондбэкс» — «Лос-Анджелес Доджерс» 11 июня, ожидали увидеть бейсбол, но получили также бокс и борьбу.

Фанаты, посетившие «Рассказы из землянки» в среду вечером на арене Университета Гранд-Каньон, ожидали услышать рассказы о бейсболе и уроках веры, но получили и признание.

Ночью, наполненной сильными посланиями о том, что нужно отдать контроль Богу и быть смелым в своей вере, бывший питчер Diamondbacks Ян Кеннеди открыто поделился своими глубоко личными чувствами по поводу своей роли в самой неприятной драке сезона Высшей бейсбольной лиги 2013 года. Кеннеди, который был обменян в Сан-Диего в июле прошлого года, был одним из приглашенных ораторов на мероприятии по работе с мужчинами вместе с двумя звездами Доджерс, питчером 9.0005 Клейтон Кершоу и игрок с первой базы Адриан Гонсалес .

Два бывших члена высшей лиги, модерировавшие дискуссию, выпускник GCU Тим Сэлмон и аналитик ESPN Аарон Бун , не постеснялись признать любопытный вид трех игроков из того инцидента, сидящих вместе перед толпой из 2000 человек, чтобы поговорить о христианстве. — и Кеннеди страстно желал обнажить свою душу.

«Я действительно хочу поговорить об этом. Мы собираемся поговорить об этом сегодня вечером?» он сказал в начале разбирательства.

Проблемы в ту июньскую ночь начались, когда Кеннеди ударил звезду Доджерс Ясиэля Пуч по носу подачей в конце шестого иннинга. Питчер «Доджерс» Зак Грейнке затем швырнул первого нападающего в верхнюю часть седьмого, ловца защитников Мигеля Монтеро в спину, и обе команды вышли на поле, чтобы противостоять друг другу, хотя удары не были нанесены.

Одна из старейших и наиболее спорных традиций бейсбола гласит: «Если ты ударишь одного из наших парней, мы ударим одного из твоих». После этого вовлеченные питчеры почти всегда отрицают, что это было преднамеренно («Это просто ускользнуло от меня» — обычное объяснение), даже если это было явно так. Но есть еще один аспект неписаных правил бейсбола: если вы собираетесь кого-то ударить, вы бьете его в спину. Доджерс были в ярости из-за того, куда попал Пуч, поэтому они отомстили.

Это был конец седьмого иннинга, и Грейнке должен был бить битой, несмотря на то, что он бросил 98 передач, а игра была ничейной 2-2. Кеннеди сказал в среду, что он был уверен, что Доджерс будут использовать щипковый нападающий, и был ошеломлен, увидев Грейнке в кругу на палубе. «Я подумал: «Ты что, шутишь?», — вспоминал Кеннеди. «Я был зол на (менеджера Доджерс) Дона Маттингли за то, что его ударили».

Кеннеди столкнулся с мучительной дилеммой: его товарищи по команде ожидали, что он ударит Грейнке. Он чувствовал, что у него нет выбора. Поэтому он бросил в Грейнке, и он попал бы Грейнке в лицо, если бы тот не успел слегка приподнять плечо. Так началась потасовка, ставшая одной из самых продолжительных и жестоких за последние годы. Кеннеди был дисквалифицирован на 10 игр, что стало самой продолжительной дисквалификацией питчера с 2005 года, за свои действия, и семь других участников, включая тренеров и обоих менеджеров, также были дисквалифицированы. Кершоу и Гонсалес участвовали в схватке, но не были оштрафованы.

В среду Кеннеди, казалось, все еще пребывал в противоречии со своим плохим сезоном 2013 года и своей ролью в драке. Он сказал, что, возможно, у него было «слишком много гордости» в течение сезона, и пообещал, что его больше никогда не отстранят. Но он пошел гораздо глубже.

«Я чувствую, что это часть моих показаний (сегодня вечером)», — сказал он. «Учитывая это, мне было тяжело, потому что я знал парней из другой землянки. … Люди просто разрывали меня на части в СМИ, и я не знал, как с этим справиться. Это тяготило меня все те 10 дней, что я был отстранен от участия, но после этого меня это тяготило.

«Я хотел ухватиться за бейсбол как за одну из моих вещей, за которые я хотел держаться, и мне пришлось отпустить это. Я снова почувствовал себя свободным. Я думаю, это здорово, что Бог постоянно хочет узнать нас больше. Он хочет быть с нами все время. Он не хочет делить нас с бейсболом. Он не хочет делить нас с нашими семьями. Он хочет нас. Поэтому я подумал, что это действительно здорово, увидеть, как это происходит в моей жизни».

Это вызвало аплодисменты публики, один из многих случаев, когда за вечер участники делились глубоко личными переживаниями. Кершоу, хорошо известный своим спокойным поведением на кургане, рассказал о своем подростковом беспокойстве после развода родителей.

«Я волновался, когда мама не забрала меня вовремя. Я беспокоился, что опоздаю на тренировку», — сказал он. «Поэтому, когда мне было 16 и я начал водить машину, я приехал на полтора часа раньше. Я был слишком напряжен».

Все изменилось, когда он начал встречаться с Эллен , которая стала его женой три года назад.

«Я увидел Эллен и ее семью, их мир и покой, и я начал сомневаться в своей вере, — сказал он. «Затем меня задрафтовали (Доджерс в 2006 году), и я увидел, что Бог задолго до этого хотел контролировать мою жизнь».

Оглядываясь на это сейчас, Кершоу сказал: «Это мое единственное желание: чтобы я был немного смелее в своей вере. В старших классах я не хотел колебаться в одну сторону. Я не хотел сказать что-то неправильное. Теперь я хочу смело говорить о Боге и славить Его имя».

В 2012 году Кершоу был назван лауреатом премии Роберто Клементе, присуждаемой игроку, который лучше всего представляет игру на поле и за его пределами. Он и Эллен основали проект Kershaw’s Challenge, который поощряет благотворительность нуждающимся людям и сообществам. Его самая важная благотворительная организация — «Восстань, Африка», которая помогла ему и Эллен построить в Африке приют под названием «Дом Надежды». Там же строят классы.

Гонсалес также рассказал о напряжении, которое он чувствовал в начале своей жизни, отметив, что он разбивал летучих мышей в туннеле за землянкой после того, как разочаровывал их, пока, наконец, не понял: «Что я делаю?» Он отдал свою жизнь Богу в 2003 году, в том же году, когда женился, и придерживается простой философии в отношении бейсбола: «Если у вас есть отличная игра, хвалите Иисуса. Если у вас плохая игра, хвалите Иисуса. Собственно, об этом и речь. Тебе просто повезло, что ты там».

Гонсалес также говорил о радости, которую он получает, слушая разговоры о Боге среди своих товарищей по команде, шутя, что именно поэтому Бог дал ему большие уши. «Все дело в общении, — сказал он.

Свяжитесь с Риком Вацеком по телефону 639.8203 или [email protected].

Загрузка просмотра.

5 событий,

31

11:00
—

12 часов дня

Часовня

31 октября с 11:00 до 12:00.

Часовня

Докладчик: Стив Картер, Миссионерская общинная церковь

Детали события

4 события,

2

17:00
—

18:00

АГКУ

2 ноября в 17:00 — 18:00

АГКУ

Информационная встреча по выборам.

Детали события

1 событие,

4

5 событий,

5

1 событие,

6

10 событий,

11

«Губка Боб»

«Губка Боб»

Кто живет в ананасе под водой? Театральный факультет GCU оживит Бикини Боттом и всех его причудливых персонажей.

Детали события

10 событий,

13

«Губка Боб»

13 ноября в 14:00 — 16:30

Повторяющийся

«Губка Боб»

Кто живет в ананасе под водой? Театральный факультет GCU оживит Бикини Боттом и всех его причудливых персонажей.

Детали события

+ 1 Еще

14 событий,

14

11:00
—

12 часов дня

Часовня

14 ноября с 11:00 до 12:00.

Часовня

Докладчик: Джон Талли, Общинная церковь Рузвельта

Детали события

+ 8 Еще

7 событий,

18

2022-11-18

Приключение

Приключение

18 ноября — 20 ноября

Приключение

Каньон Антилопы, Хорсшу-Бенд, озеро Пауэлл. myrec.gcu.edu

Детали события

«Губка Боб»

18 ноября, 19:30. — 22:00

Повторяющийся

«Губка Боб»

Кто живет в ананасе под водой? Театральный факультет GCU оживит Бикини Боттом и всех его причудливых персонажей.

Детали события

5 событий,

19

«Губка Боб»

19 ноября в 19:30. — 22:00

повторяющиеся

«Губка Боб»

Кто живет в ананасе под водой? Театральный факультет GCU оживит Бикини Боттом и всех его причудливых персонажей.

Детали события

6 событий,

20

20.11.2022

«Губка Боб»

20 ноября в 14:00 — 21 ноября, 4:30

Повторяющийся

«Губка Боб»

Кто живет в ананасе под водой? Театральный факультет GCU оживит Бикини Боттом и всех его причудливых персонажей.

Детали события

5 событий,

21

2 события,

22

2 события,

23

3 события,

24

4 события,

25

3 события,

26

1 событие,

27

8 событий,

28

11:00
—

12 часов дня

Часовня

28 ноября с 11:00 до 12:00.

Часовня

Докладчик: Ноэми Чавес, Revive Church, Лонг-Бич, Калифорния

Детали события

+ 2 Еще

5 событий,

29

6 событий,

30

3 события,

1

4 события,

2

6 событий,

3

4 события,

4

31 октября

31 октября с 11:00 до 12:00.

Часовня

2 ноября

2 ноября в 17:00 — 18:00

АГКУ

4 ноября

4 ноября

4 ноября

10 ноября

14 ноября

14 ноября с 11:00 до 12:00.

Часовня

+ 8 Еще

14 ноября

19 ноября

20 ноября

20 ноября

21 ноября

21 ноября

24 ноября

24 ноября

26 ноября

27 ноября

28 ноября

28 ноября с 11:00 до 12:00.